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Displayed 250 items.
- Wilhelm Ernst Christoph Eisenhuth [test essay], His dissapointment over Querfurth's lodge, Eckartsberga, 1785-10-21 (Q4501) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Über den Namen Ali, 1784-06-24 (Q4700) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: On perfection and an afterlife (1), Buttstädt, 1786-03-17 (Q4701) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: On perfection and an afterlife (2), Buttstädt, 1786-05-29 (Q4702) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (3), Buttstädt, 1787-01-30 (Q4707) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (4), Buttstädt, 1787-02-28 (Q4708) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: On perfection and an afterlife (3), Buttstädt, 1786-06-27 (Q4711) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: On perfection and an afterlife (4), Buttstädt, 1786-07-28 (Q4713) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: On perfection and an afterlife (5), Buttstädt, 1786-08-25 (Q4714) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Quibus Licet: On perfection and an afterlife (6), Buttstädt, 1786-10-29 (Q4716) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (1), Buttstädt, 1786-11-29 (Q4717) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (2), Buttstädt, 1786-12-30 (Q4718) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (8), Buttstädt, 1787-06-30 (Q4719) (← links)
- Johann Carl Christian Lauhn, Quibus Licet, Buttstädt, 1786-01-27 (Q4919) (← links)
- Johann Gottfried Bohn, Plan: Veränderung der Accidentien (Q5176) (← links)
- Johann Gottfried Bohn (Essay), Über die Behandlung der Gefangenen, Gotha 1784-05-13 (Q6569) (← links)
- Ernst II. Ludwig von Sachsen-Gotha-Altenburg (Essay), Über die Wurzel der meisten Irrthümer (Q6570) (← links)
- Ernst II. Ludwig von Sachsen-Gotha-Altenburg (Essay), Über die Wurzel der meisten Irrthümer (Q6571) (← links)
- August Prinz von Sachsen-Gotha-Altenburg (Essay), Von zwey Classen der Irrthümer (Q6572) (← links)
- August Prinz von Sachsen-Gotha-Altenburg (Essay), Von zwey Classen der Irrthümer (Q6573) (← links)
- August Prinz von Sachsen-Gotha-Altenburg (Essay), Von zwey Classen der Irrthümer (Q6574) (← links)
- August Prinz von Sachsen-Gotha-Altenburg (Essay), Über den Unterschied von Verstand and Gewissen (Q6575) (← links)
- August Prinz von Sachsen-Gotha-Altenburg (Essay), Zu Garves Übersetzung von Ciceros Abhandlung über die Pflicht (Q6576) (← links)
- Johann Benjamin Koppe (Essay), Jesus Mihi Omnia (Q6577) (← links)
- Johann Benjamin Koppe (Essay), Ist der Verstand des Menschen einziges Mittel die Wahrheit überall zuerkennen? (Q6578) (← links)
- Johann Benjamin Koppe (Essay), Über die Erkenntnis der Natur als Mittel zur Glückseligkeit (Q6579) (← links)
- Johann Benjamin Koppe (Essay), Über die Glückseligkeit als Zweck der Schöpfung (Q6580) (← links)
- Johann Benjamin Koppe (Essay), Ist der Verstand des Menschen einziges Mittel die Wahrheit überall zuerkennen? (Q6581) (← links)
- Johann Joachim Christoph Bode (Essay), Über Faustin, zweytes Bändchen ein paar Worte (Q6583) (← links)
- Johann Caspar Tromsdorf (?) (Essay), Der kurze Weg des Gemüths zur höchsten Wahrheit and Glückseligkeit (Q6584) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf (essay), Vom Einfluß der Geschichte auf die Erkenntnis der Religion (Q6585) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf (essay), Etwas über die Pflicht des Wohlwollens, 1786-06-29 (Q6586) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf (essay), Wie ist der gesellschaftliche Zeitvertreib nützlich zu machen, ohne, daß er langweilig oder pedantisch werde? (Q6587) (← links)
- Johann Benjamin Koppe (Essay), Ist der Verstand des Menschen einziges Mittel die Wahrheit überall zuerkennen? (Q6588) (← links)
- Ludwig Timotheus Freiherr von Spittler (Essay), Gregor VII. (Q6589) (← links)
- Schack Hermann Ewald (Essay), Über Aufklärung, Gotha, 1784-06-15 (Q6590) (← links)
- Schack Hermann Ewald (Essay), Wie kann man den gesellschaftlichen Zeitvertreib nützlich machen, ohne daß er langweilig oder pedantisch werde? (Q6591) (← links)
- Schack Hermann Ewald (Essay), Recept zur Veredlung unserer Bildung (Q6592) (← links)
- Schack Hermann Ewald (Essay), Beantwortung der to ihn ergangenen zwey mal sieben Fragen and Beantwortung fernerer Fragen (Q6593) (← links)
- Schack Hermann Ewald (Essay), Können Pflicht and Vortheil von einander getrennt werden? (Q6594) (← links)
- Georg Hartmann von Witzleben (Essay), Giebt es Fälle in welchen die Reichthümer and Einkünfte des Staats auf Kosten der Glückseligkeit des Volcks oder einzelner des Volcks vermehret werden können? (Q6596) (← links)
- Dorotheus Friedrich Ernst Konstantin Jaroslaw von Prittwitz and Gaffron (Essay), Königs Briefe über die Erziehung der adelichen Jugend (Q6597) (← links)
- Dorotheus Friedrich Ernst Konstantin Jaroslaw von Prittwitz and Gaffron (Essay), Die Aufgabe, welches der wahrscheinlichste Grund Gottes bey Erschaffung aller lebendigen Creaturen zu seyn scheint? (Q6598) (← links)
- Dorotheus Friedrich Ernst Konstantin Jaroslaw von Prittwitz and Gaffron (Essay), Züge von Heldenmuth and Vaterlandsliebe (Q6599) (← links)
- August Ludwig Hoppenstedt (Essay), Soll ich meinem Freunde absichtlich Äußerungen entlocken, deren Bekanntwerdung er fürchten muß, um ihn dadurch zur Beförderung eines moralischen Endzwecks desto fester to mich zu ketten? (Q6603) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Über den Menschen (Q6606) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Was für Gründe hat die Thätigkeit für and wider sich? (Q6607) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Einige Bemerkungen über die frühzeitige Kultur der Griechen (Q6608) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Etwas über die Frage: Was ist für ein Unterschied zwischen Ehrlichkeit and Redlichkeit? (Q6609) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Etwas über die Frage: Was ist für ein Unterschied zwischen Ehrlichkeit and Redlichkeit, oder halten Sie es für gleichbedeutende Ausdrücke? (Q6610) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Etwas über Geschichte und ins Besondere über Geschichte der Aufklärung (Q6611) (← links)
- Johann Carl Christian Lauhn (QL/Essay), Wenn man angefangen habe, die Gerechtigkeit mit den verbundenen Augen, dem Schwerdte in der einen, and der Waage in der anderen Hand abzubilden? 1786-11-29 (Q6612) (← links)
- Johann Carl Christian Lauhn, Eine menschenfreundlichen biedre That, welche deinem Bruder frommt, und gedeiht, ist verdienstlicher, als deine Herkulesarbeit zum Besten der Welt, Buttstädt, 1784-10-28 (Q6613) (← links)
- Carl Wilhelm von Buchwald (Essay), Daß der Luxus eine Pest der Staaten sey (Q6614) (← links)
- Carl Wilhelm von Buchwald (Essay), Leben Churfürst Friedrichs III. oder des Weisen (Q6615) (← links)
- Friedrich Heinrich Adolph Schlichtegroll (Essay), Regem non faciunt opes, non vestis tyriae color. Rex est, qui metuit nihil. Hoc regnum quisque sibi dat. Seneca (Q6616) (← links)
- Friedrich Heinrich Adolph Schlichtegroll (Essay), Er hat sein Glück gemacht (Q6617) (← links)
- Friedrich Heinrich Adolph Schlichtegroll (Essay), Über Juden and Moses Mendelssohn (Q6618) (← links)
- Friedrich Heinrich Adolph Schlichtegroll (Essay), Was Folgen werden wahrscheinlicher Weise aus den häufigen Überschwemmungen entstehen? (Q6619) (← links)
- Friedrich Heinrich Adolph Schlichtegroll (Essay), Über moralische Beßerung der Gefangnen (Q6620) (← links)
- Friedrich Heinrich Adolph Schlichtegroll (Essay), Über das 6te Kapitel des III. Buchs des Cicero, von den Pflichten (Q6621) (← links)
- Friedrich Heinrich Adolph Schlichtegroll (Essay), Est honor et tumulis, animas placare paternas, ....parvaque in exstructas munera ferre pyras. (Q6622) (← links)
- Friedrich Carl Ernst von Helmolt (Essay), Wozu ist der Mensch erschaffen (Q6623) (← links)
- Friedrich Leberecht Hederich (Essay), Ists eine Glückseligkeit, niemals betrogen zu werden? (Q6624) (← links)
- David Christoph Merckel (Essay), Kurze Betrachtung über die Liebe Gottes in den wiedrigen Schicksalen der Menschheit. (Q6625) (← links)
- Carl Gotthold Lenz (Essay), Kan man die Lesung der Alten zur Beförderung der Moralität brauchen? (Q6626) (← links)
- Ernst Wilhelm Eccard (Essay), Was hatten die positiven Gesetze für Einfluß aufs Wohl der menschlichen Gesellschaft (Q6627) (← links)
- Gottlieb Hufeland (Essay), Über den Nutzen der Geschichte des Mittelalters (Q6628) (← links)
- Wilhelm Heinrich Carl von Gleichen-Rußwurm (Essay), Was für Hülfsmittel sind darzu erforderlich, bei sich, oder andren Aufklärung zu bewürken? (Q6629) (← links)
- Philipp Werner Loos (Essay), Welches System der alten Philosophen dürfte wohl den meisten Einfluß auf möglichst allgemeine and besondere Glükseeligkeit haben? (Q6630) (← links)
- Johann Ernst Schlegel (Essay), In wiefern hat die Erfindung der Buchdruckerkunst etwas zum Nutzen oder zum Schaden des Menschengeschlechts beygetragen? (Q6631) (← links)
- Johann Adam Weishaupt, Was für Mittel giebt es die Unbeständigkeit der Menschen in geheimen Gesellschaften so zu fixieren, dass sie ohne allen äußeren Zwang gehorchen, und daß man ihnen ohne Gefahr alles vertrauen kann? (Q6633) (← links)
- Johann Adam Weishaupt, Probeschrift über die Frage: Sind geheime Gesellschaften einem Staate schädlich? Kann er solche dulden, ohne sich selbst zu schwächen? (Q6634) (← links)
- Rudolph Zacharias Becker (Essay), Über Zweck and Mittel bey der Bildung eines jungen Weltbürgers (Q6637) (← links)
- Rudolph Zacharias Becker (Essay), Untersuchung der Frage, wie kann man den gesellschaftlichen Zeitvertreib nützlich machen, ohne daß er langweilig oder pedantisch werde? (Q6638) (← links)
- Christoph Friedrich Chrysostomus Schenk (Essay), Beantwortung der Frage, ob es wahrscheinlicher sey, daß es mehr gute als böse Menschen in der Welt gebe. (Q6639) (← links)
- Christoph Friedrich Chrysostomus Schenk (Essay), Unnöthiger Aufwand war zu allen Zeiten (Q6640) (← links)
- Christoph Friedrich Chrysostomus Schenk (Essay), Etwas über die Beerdigung der Selbstentleibten, 1786-04-16 (Q6641) (← links)
- Heinrich Philipp Sextroh (Essay), Über frühzeitige Bildung zu angemessener Industrie als ein Mittel dem Verfall der Menschheit vorzubeugen. Fragment eines Fragments (Q6642) (← links)
- Johann Kaspar Trommsdorf (Essay), Der zu frühzeitig abgebrochene Unterricht des gemeinen Mannes, eine der vorzüglichsten Ursachen, warum in der religiösen Aufklärung and moralischen Ausbildung so weit zurück bleibt. (Q6645) (← links)
- Friedrich Ernst Carl Mereau (Essay), Über einige Ausdrücke, die zuerst im Mittelalter entstanden, deren anscheinende Veranlaßung and Herleitung; als eine Continuation meiner leztern Abhandlung (Q6646) (← links)
- Friedrich Ernst Carl Mereau (Essay), Über Aberglauben, Pabstthum, Fanatismus und über die schrecklichen Folgen derselben in verschiedenen Geschichts-Zeiträumen, 1786-03-31 (Q6647) (← links)
- Friedrich Ernst Carl Mereau (Essay), War der unseren alten teutschen Vorfahren nachgesagte Hang zu starcken Geträncken Ursache oder Folge der Unwissenheit, worin sie lebten? (Q6648) (← links)
- Friedrich Ernst Carl Mereau (Essay), An attemt to answer the question 'What is true human love' (Q6649) (← links)
- Friedrich Ernst Carl Mereau (Essay), Giebt es in dem Charakter der alten Teutschen Gründe, die die Meinung wahrscheinlich machen, daß sie ihre abgelebten Alten ermordet haben? Jena, 1786-08-19 (Q6650) (← links)
- Gottlob Konrad Meyer (Essay), Warum wollen Christen den weisen and tugendhaften Heiden keinen Platz in dem Auffenthalte ihrer künftigen Glückseligkeit gönnen? (Q6651) (← links)
- Gottlob Konrad Meyer (Essay), Wenn sie sich den Tod unter einem Bilde vorstellen mögten, welches würde es seyn? (Q6653) (← links)
- Gottlob Konrad Meyer (Essay), Wenn sie sich den Tod unter einem Bilde vorstellen mögten, welches würde es seyn? (Q6654) (← links)
- Gottlob Konrad Meyer (Essay), Welches ist der größte Zug des Heldenmuths, dessen sich jeder aus seiner bisherigen Lectüre erinnert? (Q6655) (← links)
- Heinrich August Ottokar Reichard (Essay), How should our societies organise leisure so that it will be useful without becoming boring or pedantic? (Q6656) (← links)
- Ernst Friedrich von Schlotheim (Essay), Was ist wahrscheinlicher, daß es mehr böse oder mehr gute Menschen in der Welt gibt? (Q6657) (← links)
- Ernst Friedrich von Schlotheim (Essay), Über die forstmäsigen Behandlung der Schwarzhölzer (Q6658) (← links)
- Gotthelf Wilhelm Hofmann (Essay), Über die Aufklärung and Vorsehung (Q6660) (← links)
- Gotthelf Wilhelm Hofmann (Essay), Geburt, and Tod haben alle Menschen mit einander gemein. Jene ist der Anfang ihrer irdischen Bestimmung; dieser die Grenze. (Q6661) (← links)
- Christoph Friedrich Chrysostomus Schenk (Essay), Über den Ausdruck: oeconomische Zeiten (Q6662) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Wenn Sie sich den Tod unter einem Bilde denken mögten, welches würde es seyn? 1785-01-21 (Q6663) (← links)
- Rudolph Zacharias Becker (Essay), Untersuchung der Frage, wie kann man den gesellschaftlichen Zeitvertreib nützlich machen, ohne daß er langweilig oder pedantisch werde? (Q6664) (← links)
- (Essay) Über die Entwicklung unsrer Geisteskräfte (Q6665) (← links)
- Rudolph Zacharias Becker (Essay), Untersuchung der Frage, wie kann man den gesellschaftlichen Zeitvertreib nützlich machen, ohne daß er langweilig oder pedantisch werde? (Q6666) (← links)
- (Essay) Gedanken über die unbeflekte Empfängniß Mariae (Q6667) (← links)
- (Essay) Antwort auf die Fragen wegen der Feste Roms and Griechenlands (Q6668) (← links)
- Carl Wilhelm von Buchwald (Essay), Sind Mängel in Jena, and können diese nicht von der Polizei gemildert werden? (Q6669) (← links)
- Carl Wilhelm von Buchwald (Essay), Das Glück der Staaten deren Häupter die Wißenschaften schützen (Q6670) (← links)
- Friedrich Heinrich Adolph Schlichtegroll (Essay), Über Tugend and Laster (Q6671) (← links)
- (Essay) Gedanken über Landesglück, eines Menschenliebenden and gutmeinenden Holsteiners (Q6672) (← links)
- (Essay) Memoire pour augmenter les plantations de Muriers dans les Provinces de Languedoc, Provence et Dauphiné par l'Etablissement des Pepinieres dans les Communautes. (Q6673) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Sind die Wissenschaften, and Gelehrsamkeit als zwey verschiedene Dinge anzusehen? (Q6674) (← links)
- (Essay) Welches ist am wahrscheinlichsten, daß es mehr gute oder mehr böse Menschen in der Welt gebe? (Q6675) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Über Grausamkeit, Heldenmuth and Menschenliebe. (Q6676) (← links)
- Johann Georg Geißler (Essay), Worinne oder wodurch ist Klugheit von Verschwiegenheit unterschieden? (Q6677) (← links)
- Friedrich Ernst Carl Mereau (Essay), Versuch einer Beantwortung der Frage: Was ist wahre Menschenliebe? (Q6678) (← links)
- Friedrich Carl Ernst von Helmolt (Essay), Welches ist die menschenfreundlichste and welches die grausamste Handlung, die jeder bis jetzt in seiner Lektüre gefunden hat? (Q6679) (← links)
- Johann Friedrich Kästner (Essay), Amasis (Q6680) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Warum sagt man daß Weise wenig bewundern, and woher kömts, daß kein Mensch eine Sache lange bewundert, auch wenn er sie nicht begreifen lernt? (Q6681) (← links)
- Christoph Friedrich Chrysostomus Schenk (Essay), Etwas über Musik (Q6682) (← links)
- Johann Ernst Christian Haun (Essay), Über die Abhandlung vom negativen and positiven Irrthum. (Q6683) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf (Essay), Was müßte ein Volks-Lehrer nicht erst selbst wißen? Gotha, 1784-08-16 (Q6684) (← links)
- (Essay) Etwas zur Geschichte der Maurerey. (Q6685) (← links)
- Johann Benjamin Koppe (Essay), Geschichte des Tempelerordens (Q6687) (← links)
- (Essay) Bayerische Verfolgung des Ill[uminaten] Hofrat Z[wackh] (Q6694) (← links)
- Weishaupt/ Savioli/ Costanzo/ Hertel, [...] blos eine glatte geschwind hingeworfene Erzählung der letzten Inquisition, die in München vor sich gegangen (Q6695) (← links)
- (Essay-Fragment) Zur Geschichte des Templerordens (Q6696) (← links)
- Adolph Franz Friedrich Ludwig Freiherr von Knigge, Vorbereitungsaufsatz. Allgemeiner Begriff von dieser Gesellschaft/General concept of this society (Q6699) (← links)
- Johann Benjamin Koppe (Essay), Über die Frage. Ist Unwissenheit die einzige Quelle des Irrthums? (Q6708) (← links)
- (Essay) Erzehlung eines mich kürzlich betroffenen Vorfals, der mich noch mehr zu einem ganz einsamen Leben bestimmen, and beinahme muthlos machen wird, für Menschheit zu arbeiten. (Q6709) (← links)
- Ludwig Röntgen (Essay), Woher kommt es, daß bis itzt so viel Ungewißheit in der Arzeney Kunst herrscht? Ist nicht unsere Kenntniß noch zu wenig berichtiget, oder liegt der Fehler sonsten irgendwo? (Q6714) (← links)
- Simon Friedrich Küstner (Essay), Des Bruders Avicenna tägliche Anrede to sich selbst. Der grosse Haufe, den ich um mich nach Gold, eitlem Prunk, and nach Wohlleben rennen sehe, ist nicht auf dem rechten Wege zur Glückseligkeit. (Q6715) (← links)
- Johann Georg Heinrich Feder (Essay), Wie ist der Geist der Spitzfindigkeiten aus einer Gesellschaft dergleichen die unsrige ist, zu entfernen oder davon abzuhalten? (Q6720) (← links)
- Johann Georg Geißler (Essay), Über die Benutzung der Zeit. Ein Bruchstück (Q6723) (← links)
- Johann Georg Geißler (Essay), Soll ich meinem Freunde absichtlich Äuserungen entlocken deren Bekanntwerdung er fürchten muß, um ihn dadurch zu Beförderung eines moralischen guten Endzweckes desto fester an mich zu ketten? (Q6724) (← links)
- Christian Heinrich Wehmeyer (Essay), Gedanken von der Glückseligkeit der Menschen (Q6726) (← links)
- Dorotheus Friedrich Ernst Konstantin Jaroslaw von Prittwitz and Gaffron (Essay), Bemerkungen, die ich bey meinem Aufenthalte in Schlesien gemacht habe. (Q6727) (← links)
- Hermann Christoph Gottfried Demme (Essay), Über nüzlichen Zweck and die dazu anwendbaren Mittel einer geheimen Gesellschaft (Q6728) (← links)
- Christoph Martin Meiners (Essay), Beantwortung der Frage, wie man Spitzfindigkeiten in einer geheimen Gesellschaft vorbeugen solle? (Q6729) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Ob Tugend and Weisheit die besten, treusten Führerinnen zur Glückseligkeit sind. (Q6740) (← links)
- Hans Ulrich von Gadow (Essay), Die nützlichen Beschäftigungen eines Mannes sind der beßte Maaßstab die Länge seiner Lebensjahre zu berechnen (Q6741) (← links)
- Friedrich Wilhelm Ludwig von Beulwitz (Essay), Wenn Sie sich den Tod unter einem Bilde denken mögten, welches würde es seyn? (Q6742) (← links)
- Heinrich August Ottokar Reichard (Essay), Abgerißene Gedanken. (Q6765) (← links)
- Rudolph Zacharias Becker (Essay), Über moralische Tagebücher (Q6768) (← links)
- Rudolph Zacharias Becker (Essay), Über moralische Tagebücher (Q6769) (← links)
- Rudolph Zacharias Becker (Essay), Über die Aufklärung and die Einteilung der Völker in gesittete and wilde, Teil 2 (Q6770) (← links)
- Martin Ernst Styx (Essay), Wenn Thaten and Beyspiele auf unsere Leute einen wichtigen Einfluß haben (Q6775) (← links)
- Johann Kaspar Trommsdorf (Essay), Über die von dem Marq. D’Hospital geschehene Beantwortung der Frage, was hatten die positiven Gesetze für Einfluß auf das Wohl der Menschheit? (Q6776) (← links)
- Johann Ernst Christian Haun (Essay), Über Matth. 7,12 (Q6777) (← links)
- Johann Carl Heß (Essay), Das Testament des Präsidenten von Pithou (Q6780) (← links)
- Johann Carl Heß (Essay), Das Testament des Präsidenten von Pithou (Q6781) (← links)
- Johann Georg Anton Wahl (Essay), Es ist beßer, daß ein Mensch oder mehrere jämmerlich sterben, als daß bey guter Witterung, bey hellen Mondschein and auf einen nur mit einigen Schnee bedeckten Wege, ein Pferd seinen Hals brechen könne. (Q6783) (← links)
- Anton Rudolph Warlich (Essay), Was für Mittel sind die vornehmsten unter denen, welche sich die Fürsehung zu bedienen scheint, um die Juden bei aller ihrer Zerstreuung auf dem Erdboden in einer einigen Religions-Societät zu erhalten? (Q6784) (← links)
- Johann Philipp Weisse (Essay), Bemerkungen über das hohe Alterhum der Poesie and Musik bey der Aufnahme einer Gesellen in der Apollo, St. Petersburg (Q6785) (← links)
- Johann Ernst Christian Haun, [essay] Gedanken über das Honestum and Utile als Pendant zu der, vor einiger Zeit von Walther Fürst über Ciceros Buch von den Pflichten abgehaltene Vorlesung, Gotha, 1784-12-21 (Q6790) (← links)
- (Essay) Beleuchtung einer sehr merkwürdigen Stelle, so in dem deutschen Mercur 9. Theil September 86 pag. 247 eingerückt worden. (Q6810) (← links)
- Friedrich Carl Ernst von Helmolt (Essay), Freundschaft. Wenn keine Freundschaft bestünde [...] (Q6811) (← links)
- Friedrich Bernhard Günther Gebel (Essay), Welche Vorurtheile ich am ersten beim gemeinen, vorzüglich Landmann, ausgerottet wünschte (Q6812) (← links)
- (Essay) Vorlesung. Was ist mehr zu Bewundern: die Mannigfaltigkeit der Werke der Kultur oder die Einförmigkeit der Gesetze, nach welchen sie zusammengesetzt sind and regieret werden. (Q6816) (← links)
- (Essay) Dürftige, die es zu seyn sich schämten, habe ich den bittersten Mangel leiden, and unter [...] (Q6817) (← links)
- (Essay) Unser Jahrzehnt zählt auch diesen unter seinen Lieblingssätzen [...] (Q6818) (← links)
- (Essay) Die allgemeine Vereinigung der Menschen in vollkommenen oder unvollkommenen Gesellschaften [...] (Q6820) (← links)
- (Essay) P. P. Oft schon habe ich die tiefe Weisheit der [...] (Q6822) (← links)
- (Essay) Sehr viel gefälliges liegt in der Verfaulung den der Saft gewisser Tauben [...] (Q6826) (← links)
- (Essay) Regenbogen (Q6827) (← links)
- (Essay) Nicht wenig Leute bilden sich [...] (Q6828) (← links)
- (Essay) Stärkend, beruhigend, tröstend ist die Vorstellung (Q6829) (← links)
- (Essay) Noch ein kurzer Gedanke (Q6830) (← links)
- (Essay) Ein Altar, von dem eine Flamme [...] (Q6831) (← links)
- (Essay) Idol der Unsterblichkeit. (Q6832) (← links)
- (Essay) Meine Herrn, Ich hoffe, Sie werden es verzeyhlich finden, wenn ein alter Mann [...] (Q6833) (← links)
- (Essay) Der Pallast, eine Erzehlung. (Q6835) (← links)
- (Essay) How to reduce religious enthusiasm and unnecessary brooding (Q6836) (← links)
- (Essay) Bild der Tugendhaften (Q6837) (← links)
- (Essay) Genuß. Ächte Freude (Q6838) (← links)
- (Essay) Werth der Tugend (Q6841) (← links)
- Johann Georg Anton Wahl (Essay), God takes care. (Q6843) (← links)
- Johann Georg Anton Wahl (Essay), God takes care. Continuation (Q6844) (← links)
- Johann Georg Anton Wahl (Essay), God takes care. Continuation (Q6845) (← links)
- Johann Georg Anton Wahl (Essay), God takes care. Continuation (Q6846) (← links)
- Johann Georg Anton Wahl (Essay), God takes care. Continuation, Buttstädt, 1786-07-28. (Q6847) (← links)
- Maniere de faire le Cidre en Normandie (Q7504) (← links)
- Franz Xaver Carl Wolfgang von Holzhausen Zwackh (Essay), Gedanken über den Sebstmord. (Q9185) (← links)
- (Essay) Besser als Horus oder die Sieben Wie and Warum (Q9189) (← links)
- Franz Xaver Carl Wolfgang von Holzhausen Zwackh (Essay), Eine Abhandlung über die Einrichtung einer Gesellschaft überhaupt. (Q9190) (← links)
- (Essay) 28 Puncten wider das Verfahren der Regierung in Betreff des Illuminaten Processes. (Q9286) (← links)
- Essay: declaration der maurerischen Hierogliphen (Q9356) (← links)
- Flüchtige Gedanken über die Maasregeln, die bei jeziger Lage der Dinge inbetreff des Illuminatenordens zutreffen können. (Q9980) (← links)
- Schack Hermann Ewald (Essay), Ich wiederhole es noch einmal, daß ich das Institut der Minerval Church für etwas wahrhafft Gutes ansehe. (Q9983) (← links)
- (Essay) Über das Censor-Amt (Q9984) (← links)
- Friedrich Carl Peletier (Essay), In Cölln ist durch den Fall des Banquier Pelzer anjetzo fast kein Comptoir, wovon man sagen könnte, es… (Q9988) (← links)
- Johann Joachim Christoph Bode (Essay), Anbefohlenes Bedenken über einige aus einem Letters des Hochw. Spartactus, mir vorgebrachte Punkte zur Bestätigung der Order of the Illuminatis Abzeichen. (Q9990) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (9), Buttstädt, 1787-07-30 (Q10002) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (14), Buttstädt, 1788-01-02 (Q10003) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (15), 1788-01-31 (Q10004) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (5), Buttstädt, 1787-03-20 (Q10006) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (6), Buttstädt, 1787-04-29 (Q10007) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (7), Buttstädt, 1787-05-30 (Q10008) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (10), Buttstädt, 1787-08-28 (Q10009) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (11), 1787-09-30 (Q10010) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (12), Buttstädt, 1787-10-30 (Q10011) (← links)
- Friedrich Christian Rudorf, Quibus Licet: Über den Ausdruck: Unser Fürst wird gut bedient (13), Buttstädt, 1787-11-27 (Q10012) (← links)
- Erste Andeutungen Order of the Illuminati ( Johann Adam Weishaupt ? Adolph Franz Friedrich Ludwig Freiherr von Knigge?) and Vereinigung Strikte Observanz mit Große Landesloge. (Q10017) (← links)
- Ernst Friedrich Ludwig von Holleben (Essay), Der Landmann liebt nichts weniger als das lesen and es ist eine Seltenheit einen zu finden, der sich damit abgiebt… (Q10018) (← links)
- Johann Nicolaus Nicolai (Essay), Wenn es ausgemacht ist, daß ein wohleingerichteter Volkscalender… (Q10019) (← links)
- Ulrich sen. (Essay), Auf die Frage, wie der in Verfolg gebrachte and einzuführende Volks-Calender… (Q10020) (← links)
- Ernst Friedrich Gottlieb Ulrich (Essay), Phase in Ansehung einer mit künftigen Schwarzburg-Rudorlstardischen Volcks-Calender (Q10021) (← links)
- Benjamin Gottlob Friedrich Conradi (Essay), Osterläufiger Plan, wie die Calender im Absatz das medicinschen Inhalts für das Publikum nüzlich werden (Q10023) (← links)
- Ludwig Heinrich Reinhard von Roeder (Essay), In Ansehung einer Verbeßerung unseres bisherigen Calenders sind meine gedanken kürzlich folgende. (Q10024) (← links)
- Christoph Christian Ludwig Hönniger (Essay), Nach meinem ohnmaßgeblichen Dafürhalten könnte der hiesige Calender… (Q10025) (← links)
- Gottlieb Hufeland (Essay), Allgemeine Idee von der Einrichtung des künftigen Ordens (Q10026) (← links)
- Johann Benjamin Koppe (Essay), 1) Soll die jezige äußere Form des Order of the Illuminatis obsolet seyn? (Q10028) (← links)
- (Essay) Vorläufige Gedanken über Errichtung einer geistigen Frauenzimmer-Geselschaft (Q10030) (← links)
- Präliminare Grundsätze und Vorschläge zur Fortsetzung [...] Begriff von der Fr. M. (Q10031) (← links)
- Christian Heinrich Wehmeyer (Essay), Daß die Bevortheilung der Müller ein fast allgemeiner Gegenstand, der Klagen bey Landes-Regierungen and Gerichts-Höfen geworden [...] (Q10032) (← links)
- Vorschlag wie man die Arzeneywissenschaft auf sicherere Grundsätze führen und derselben einen Grad der Vollkommenheit verschaffen könnte… (Q10033) (← links)
- (Essay) Die Aerzte zu moralisch guten Menschen umschaffen ist das erste Darlehn auf die Berichtigung der Arzneykunst… (Q10034) (← links)
- Hermann Christoph Gottfried Demme (Essay), Sollte nicht in Africa für Bildung unserer Mitglieder schon viel errichtet seyn, wenn wir gleich mit Einrichtung unserer Kirche dahin führen (Q10037) (← links)
- Christoph Martin Meiners, Betrachtungen über die beste Einrichtung einer geheimen Gesellschaft, and über die Verbeßerung des Ordens der Illuminaten. (Q10039) (← links)
- Johann Georg Heinrich Feder, Über die Zwecke und Maaßregeln unserer Verbindung, an die Verehrungswürdigen Brüder in Africa, von Mac Aurel. (Q10042) (← links)
- Schack Hermann Ewald (Essay), Die Ursachen, warum die meisten Kinder die Urtheile ihr der Erwachsenen blindlings annehmen, anstatt selbst zu urtheilen und des daher entstehenden Mangels an Originalität. (Q10046) (← links)
- Johann Benjamin Koppe (Essay), [schwer zu entziffern] (Q10047) (← links)
- Johann Benjamin Koppe (Essay), Reformen im Order of the Illuminati (Q10048) (← links)
- (Essay) Ideen veranlaßt durch Br. Dicäarchs vortrefflichen Entwurf eines umzuändernden Plans unseres Ordens and dessen… (Q10054) (← links)
- (Essay) Bruchstücke zum Maitre Eclaire oder La Superiora… (Q10055) (← links)
- Johann Adam Weishaupt (Essay), Gedanken über das in Proposal gebrachte Conseil permanens. (Q10056) (← links)
- (Essay) Unsere Erlauchten Oberen geben hiermit den B[rüdern] Ill[uminaten] die Frage auf wie den Bevortheilungen der Müller Grenzen zu sezen seyn mögen. (Q10057) (← links)
- (Essay) Allgemeine Ideen von einer Reform der. Frei-Maurerei ohne zu sagen wenn? Noch von wem? Noch wo? (Q10058) (← links)
- (Essay) Über den Sinn der. Illuminaten. (Q10059) (← links)
- Johann Joachim Christoph Bode (Essay), über die Union der Freimaurer. (Q10060) (← links)
- (Essay) Die Beförderung der Volksaufklärung (Q10061) (← links)
- (Essay) Über den Illumonatenorden (Q10062) (← links)
- (Essay) Bedencken (Q10063) (← links)
- Markus Meumann/ Olaf Simons (eds.), Aufsatzpraktiken im 18. Jahrhundert [= Aufklärung. Interdisziplinäres Jahrbuch, vol. 28, 2016] (Hamburg, 2017). (Q11843) (← links)
- Gustave Bord, Les Illuminés de Bavière, le Tugend-Bund & les Sociétés de Malfaiteurs (Q12903) (← links)
- Wolfgang Fenner/ Knieriem Michael, Die Praxis der radikalen Aufklärung. Die Protokolle der Frankfurter Illuminaten (Q12906) (← links)
- Joseph Franz, Die Abschwörung des Illuminaten-Eides (Q12907) (← links)
- Jörg-Dieter Kogel, Der Briefwechsel zwischen Johann Caspar Lavater – Adolph Freiherr Knigge und ihre Beziehungen in den Jahren 1783-1795 (Q12910) (← links)
- Wilhelm Kreutz, Die Illuminaten des rheinisch-pfälzischen Raums und anderer außerbayerischer Territorien. Eine ‚wiederentdeckte.’ Quelle zur Ausbreitung des radikal aufklärerischen Geheimordens in den Jahren 1781 und 1782 (Q12911) (← links)
- Wilhelm Kreutz, Die Illuminaten des rheinisch-pfälzischen Raums und anderer außerbayerischer Territorien. Eine ‚wiederentdeckte.’ Quelle zur Ausbreitung des radikal aufklärerischen Geheimordens in den Jahren 1781 und 1782 (Q12912) (← links)
- Max Lingg, Zur Geschichte des Illuminaten-Ordens (Q12913) (← links)
- Reinhard Markner, Weishaupts früher Entwurf einer »Schule der Menschheit« (Q12914) (← links)
- Reinhard Markner, Bodes »Lebenslauf ohne Schminke« (1783) (Q12915) (← links)
- Clemens Neumayr, Bekenntnisse eines vormaligen Illuminaten (Q12920) (← links)
- Placidus Scharl, Bestrebungen der Illuminaten (Q12921) (← links)
- Placidus Scharl, Umtriebe in Ingolstadt und München (Q12922) (← links)
- Placidus Scharl, Folgen des obrigkeitlichen Einschreitens (Q12923) (← links)
- Wilhelm Volkert, Büchersammlung von Thomas von Bassus über geheime Gesellschaften im 18. Jahrhundert (Q12925) (← links)
- Johann Adam Weishaupt, Grössere Mysterien. Erste Klasse. Philosophi. Weltweise (Q12926) (← links)
- Johann Adam Weishaupt, Höhere Mysterien: 2te Klasse. Doceten (Q12927) (← links)
- Daniel W. Wilson, ‚Der politische Jacobinismus wie er leibt und lebt.’? Der Illuminatenorden und revolutionäre Ideologie. Erstveröffentlichungen aus den ‚Höheren Mysterien.’ (Q12928) (← links)
- Manfred Agethen, Mittelalterlicher Sektentypus und Illuminatenideologie. Ein Versuch zur geistesgeschichtlich-soziologischen Einordnung des Illuminatenbundes (Q12942) (← links)
- Manfred Agethen, Kreittmayr und die Illuminatenverfolgung in Bayern (Q12943) (← links)
- Robert Amadou, Le martinisme et l.’illuminisme au XVIIIe siècle (Q12946) (← links)
- Josef Angermaier, Zur Geschichte des Illuminatenwesens in Ingolstadt (Q12947) (← links)